불교에는 다양한 경전이 있지만, 천수경은 밀교적 성격이 강한 불경입니다. 하지만 우리나라의 불자들이 매우 많이 독송을 하고 있는 불경이지요. 흔히 예불천수경이라고 하는 것은 예불문과 천수경 그리고 반야심경을 합친것을 의미합니다.
사실 천수경은 여러 종류의 다라니로 이루어져 있습니다. 그 중에서 신묘장구대다라니가 가장 많이 유명하고 가장 많이 독송을 하고 있습니다. 천수경에서 대표적인 글귀는 수리수리 마하수리’ 그리고 ‘옴 마니 반메 훔’ 입니다. 이것은 천수경에 수록된 진언이지요.
영인스님 천수경 듣기
요즘에는 조계종에서 천수경을 좀 단순하게 하고 우리나라 말로 번역을 하여 독송을 하도록 되어 있지만, 대부분은 그대로 독송을 하지요.
그중에서 가장 많은 사람들이 듣는 독송은 영인스님 천수경 듣기 입니다. 유튜브나 다른 여러 영상 스트리밍 사이트에 들어가서 천수경이라고 검색을 하면 영인스님 천수경 듣기가 가장 많이 나옵니다.
위 영상을 재생을 하시면 영인스님 천수경 듣기가 가능합니다.
천수경 가사
- 천수경 가사를 가져왔습니다.
정구업진언 [입으로 짓는 죄업을 깨끗이 하는 진언]수리수리 마하수리 수수리 사바하 수리수리 마하수리 수수리 사바하 수리수리 마하수리
수수리 사바하.
오방내외안위제신진언 [오방의 모든 신을 위로하는 진언] 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하. 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하.
나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하.
개경게 [경전을 찬탄하는 노래] 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의 개법장진언 [법장을 여는 진언]옴 아라남 아라다. 옴 아라남 아라다. 옴 아라남 아라다.
천수천안 관자재보살 광대원만 무애 대비심 대다라니 계청 계수관음대비주 원력홍심상호신 천비장엄보호지 천안광명변관조 진실어중선밀어 무위심내기비심 속령만족제희구 영사멸제제죄업 천룡중성동자호 백천삼매돈혼수 수지신시광명당 수지심시신통장 세척진로원제회 초증보리방편문 아금칭송서귀의 소원종심실원만 나무대비관세음 원아속지일체법나무대비관세음 원아조득지혜안 나무대비관세음 원아속도일체중 나무대비관세음 원아조득선방편 나무대비관세음 원아속승반야선 나무대비관세음 원아조득월고해 나무대비관세음 원아속득계정도 나무대비관세음 원아조득원적산 나무대비관세음 원아속회무위사 나무대비관세음 원아조동법성신아약향도산 도산자최절 아약향화탕 화탕자고갈 아약향지옥 지옥자소멸 아약향아귀 아귀자포만 아약향수라 악심자조복 아약향축생 자득대지혜나무관세음보살마하살 나무대세지보살마하살 나무천수보살마하살 나무여의륜보살마하살 나무대륜보살마하살 나무관자재보살마하살 나무정취보살마하살 나무만월보살마하살 나무수월보살마하살 나무군다리보살마하살 나무십일면보살마하살 나무제대보살마하살 나무본사아미타불 나무본사아미타불 나무본사아미타불.
신묘장구 대다라니나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 모지 사다바야 마하사다바야 마하가로 니가야 옴 살바바예수 다라나 가라야 다사명 나막가리다바 이맘알야 바로기제 새바라 다바 니라간타 나막 하리나야 마발다 이사미 살발다 사다남 수반 아예염 살바보다남 바바말아
미수다감 다냐타
옴 아로계 아로가 마지로가 지가란제 혜혜하례 마하모지 사다바 사마라 사마라 하리나야 구로구로 갈마 사다야 사다야 도로도로 미연제 마하미연제 다라다라 다린나례 새바라 자라자라 마라 미마라 아마라 몰제 예혜혜 로계 새바라 라아 미사미 나사야 나베 사미사미
나사야 모하자라
미사미 나사야 호로호로 마라호로 하례 바나마 나바 사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못쟈 모다야 모다야 매다리야 니라간타 가마사 날사남 바라 하라 나야 마낙 사바하 싣다야 사바하 마하싣다야 사바하 싣다유예 새바라야 사바하 니라간타야 사바하 목카 싱하 목카야
사바하 바나마 하따야 사바하
자가라 욕다야 사바하 상카섭나녜 모다나야 사바하 마하라 구타다라야 사바하
바마사간타 이사시체다 가릿나 이나야 사바하 먀가라 잘마 이바 사나야 사바하나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하 나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하 나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하.
[사방찬 :사방을 찬탄하는게송] 일쇄동방결도량 이쇄남방득청량 삼쇄서방 사쇄북방영안강 [도량찬 :도량이 깨끗함을 찬탄함] 도량청정무하예 삼보천룡강차지 아금지송묘진언 원사자비밀가호 [참회계 :잘못을 참회하는 게송] 아석소조제악업 개유무시탐진치 종신구의지소생 일체아금개참회
[참제업장 십이존불:업장을 참회하면 멸하여 주시는 열두분의 부처님] 나무참제업장보승장불 보광왕하염조불 일체향화자재력왕불 백억항하사결정불 진위덕불 금강견강소복괴산불 보광월전묘음존왕불 환희장마니보적불 무진향승왕불 사자월불 환희장엄주왕불 제보당마니보적불
[십악참회] 살생중죄금일참회 투도중죄금일참회 사음중죄금일참회 망어중죄금일참회 기어중죄금일참회 양설중죄금일참회 악구중죄금일참회 탐애중죄금일참회 진애중죄금일참회 치암중죄금일참회 백겁적집죄 일념돈탕진 여화분고초 멸진무유여 죄무자성종심기 심약멸시죄역망 죄망심멸양구공 시즉명위진참회참회진언 옴 살바못자 모지사다야 사바하 옴 살바못자 모지사다야 사바하 옴 살바못자 모지사다야 사바하.
준제공덕취 적정심상송 일체제대난 무능침시인 천상급인간 수복여불등 우차여의주 정획무등등 나무 칠구지 불모 대 준제보살 나무 칠구지 불모 대 준제보살 나무 칠구지 불모 대 준
제보살 정법계진언 [법계를 깨끗이하는 진언] 옴남 옴남 옴남
호신진언 [몸을 보호하는 진언] 옴 치림 옴 치림 옴 치림
관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언 옴 마니 반메훔 옴 마니 반메훔 옴 마니 반메훔
준제진언 [준제보살의 진언] 나무 사다남 삼먁 삼못다 구치남 다냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림 옴 자례주례 준제 사바하 부림 옴 자례주례 준제 사바하 부림.아금지송대준제 즉발보리광대원 원아정혜속원명 원아공덕개성취 원아승복변장엄 원공중생성불도
여래십대발원문 [부처님의 열가지 큰 발원문] 원아영리삼악도 원아속단탐진치 원아상문불법승 원아근수계정혜 원아향수제불학 원아불퇴보리심 원아결정생안양 원아속견아미타 원아분신변진찰 원아광도제중생
발사홍서원 [네가지 큰 원을 발함] 중생무변서원도 번뇌무진서원단 법문무량서원학 불도무상서원성 자성중생서원도 자성번뇌서원단 자성법문서원학 자성불도서원성원이 발원이 귀명례 삼보 [삼보께 귀의하기 원입니다] 나무상주 시방불 나무상주 시방법 나무상주 시방승 나무상주 시방불 나무상주 시방법 나무상주 시방승 나무상주 시방불 나무상주 시방법 나무상주 시방승
정삼업진언 [몸 입 뜻을 깨끗이하는 진언] 옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함 옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함 옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함
개단진언 [법단을 여는 진언] 옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 사야훔 옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 사야훔 옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 사야훔
건단진언 [법단을 세우는 진언] 옴 난다난다 나지나지 난다바리 사바하 옴 난다난다 나지나지 난다바리 사바하 옴 난다난다 나지나지 난다바리 사바하
정법계진언 [법의 세계를 깨끗이 하는 진언] 나자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만다 못다남 남 나무 사만다
못다남 남 나무 사만다 못다남 남.
천수경 뜻
- 아래에 우리말 천수경을 가져왔습니다. 천수경 뜻이라고 봐도 될것 같아요.
정구업진언(구업을 청정케 하는 진언)
「수리수리 마하수리 수수리 사바하」(3번)
오방내외 안위제신진언(오방내외 신중을 편안하게 모시는 진언)
「나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미사바하」(3번)
개경게(경전을 펴는 게송)
위없이 심히깊은 미묘한 법을
백천만겁 지난들 어찌 만나리
제가이제 보고듣고 받아지니니
부처님의 진실한 뜻 알아지이다.
개법장진언(법장을 여는 진언)
「옴 아라남 아라다」(3번)
천수천안 관음보살 광대하고 원만하며
걸림없는 대비심의 다라니를 청하옵니다.
자비하신 관세음께 절하옵나니
크신원력 원만상호 갖추시옵고
천손으로 중생들을 거두시오며
천눈으로 광명비춰 두루살피네
진실하온 말씀중에 다라니펴고
함이없는 마음중에 자비심내어
온갖소원 지체없이 이뤄주시고
모든죄업 길이길이 없애주시네
천룡들과 성현들이 옹호하시고
백천삼매 한순간에 이루어지니
이다라니 지닌몸은 광명당이요
이다라니 지닌마음신통장이라
모든번뇌 씻어내고 고해를 건너
보리도의 방편문을 얻게되오며
제가이제 지송하고 귀의하오니
온갖소원 마음따라 이러지이다
자비하신 관세음께 귀의하오니
일체법을 어서속히 알아지이다
자비하신 관세음께 귀의하오니
지혜의는 어서어서 얻어지이다.
자비하신 관세음께 귀의하오니
모든중생 어서속히 건네지이다
자비하신 관세음께 귀의하오니
좋은방편 어서어서 얻어지이다
자비하신 관세음께 귀의하오니
지혜의배 어서속히 올라지이다
자비하신 관세음께 귀의하오니
고통바다 어서어서 건너지이다
자비하신 관세음께 귀의하오니
계정혜를 어서속히 얻어지이다
자비하신 관세음께 귀의하오니
열반언덕 어서어서 올라지이다
자비하신 관세음께 귀의하오니
무의집에 어서속히 들어지이다
자비하신 관세음께 귀의하오니
진리의몸 어서어서 이뤄지이다.
육향육서
칼산지옥 제가가면 칼산절로 꺾여지고
화탕지옥 제가가면 화탕절로 사라지며
지옥세계 제가가면 지옥절로 없어지고
아귀세계 제가가면 아귀절로 배부르며
수라세계 제가가면 악한마음 선해지고
축생세계 제가가면 지혜절로 얻어지이다.
나무관세음보살마하살
나무대세지보살마하살
나무천수보살마하살
나무여의륜보살마하살
나무대륜보살마하살
나무관자재보살마하살
나무정취보살마하살
나무만월보살마하살
나무수월보살마하살
나무군다리보살마하살
나무십일면보살마하살
나무제대보살마하살
나무본사아미타불(3번)
신묘장구대다라니
나모 라다나 다라야야
나막 알약 바로기제 새바라야
모지 사다바야 마하 사다바야 마하 가로니가야
옴 살바 바예수 다라나 가라야
다사명, 나막 까리다바 이맘 알야 바로기제 새바라 다바
니라간타 나막 하리나야 마발다 이사미
살발타 사다남 수방 아예염 살바 보다남
바바말아 미수다감
다냐타 옴! 아로게 아로가! 마지로가 지라간제! 혜혜하례
마하 모지 사다바! 사마라 사마라 하리나야. 구로구로 갈마
사다야 사다야 도로도로 미연제
마하 미연제 다라다라 다란나례 새바라 자라자라
마라미마라 아마라 몰제 예혜혜
로계 새바라, 라아 미사 미나사야 나베사 미사 미나사야
모하 자라 미사 미나사야 호로호로
마라 호로, 하례 바나마나바 사라사라 시리시리 소로소로
못쟈못쟈 매다리야 니라간타 가마사 날사남
바라하라나야 마낙 사바하
싯다야 사바하, 마하싯다야 사바하, 싯다유예 새바라야
사바하 니라간타야 사바하, 바라하 목카 싱하목카야
사바하 바나마 핫다야 사바하, 자가라 욕다야 사바하,
샹카섭나녜 모다나야 사바하 마하 라구타 다라야
사바하 바마 사간타 이사 시체다 가릿나
이나야 사바하 먀가라 잘마 이바사나야 사바하
「나모 라다나 다라야야
나막 알약 바로기제 새바라야 사바하」(3번)
사방찬(사방을 깨끗이 하는 찬)_독송 x
동방에 물뿌리니 도량이 맑고
남방에 물뿌리니 청량얻으며
서방에 물뿌리니 정토이루고
북방에 물뿌리니 평안해지네
도량찬(청정한 도량의 찬)_ 독송 x
온 도량이 청정하여 티끌없으니
삼보천룡 이도량에 강림하시네
제가이제 묘한진언 외우옵나니
대자대비 베푸시어 가호하소서
참회게(죄업을 뉘우치는 게송)_ 독송
지난세월 제가지은 모든악업은
옛적부터 탐진치로 말미암아서
몸과말과 생각으로 지었사오니
제가이제 모든죄업 참회합니다.
참제업장십이존불
(열두 부처님을 칭명하여,듣게되면 업장이 소멸되는 가지참회법)_독송x
나무 참제업장 보승장불
보광왕 화령조불
일체량화 자재력왕불
백억항하사 결정불
진위덕불
금강견강 소복괴산불
보광월전 묘음존왕불
환희장마니 보적불
무진향 승왕불
사자월불
환희장엄 주왕불
제보당마니 승광불
십악참회(열가지악업을참회함)_독송x
살생하여 지은죄를 참회합니다.
도둑질로 지은죄를 참회합니다.
사음으로 지은죄를 참회합니다.
거짓말로 지은죄업 참회합니다.
꾸민말로 지은죄업 참회합니다.
이간질로 지은죄업 참회합니다.
악한말로 지은죄업 참회합니다.
탐욕으로 지은죄업 참회합니다.
성냄으로 지은죄업 참회합니다.
어리석어 지은죄업 참회합니다.
오랜세월 쌓인죄업
한생각에 없어지니
마른풀이 타버리듯
남김없이 사라지네
죄의자성 본래없어마음따라 일어나니
마음이 사라지면 죄도함께 없어지네
모든죄가 없어지고 마음조차 사라져서
죄와마음 공해지면 진실한 참회라네
참회진언
「옴 살바 못자 모지 사다야 사바하」(3번)
준제찬(준제주의찬)_독송x
준제주는 모든공덕 보고이어라 고요한 마음으로 항상외우면
이세상 온갖재난 침범못하리
하늘이나 사람이나 모든중생이 부처님과 다름없는 복을받으니
이와같은 여의주를 지니는이는 결정코 최상의법 이루오리라
나무 칠구지불모 대준제보살」(3번)
정법계진언(법계를 맑게하는 진언)
「옴 남 (3번)」
호신진언(몸을 보호하는 진언)
「옴 치림(3번)」
관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언
「옴 마니 반메 훔(3번)」
준제진언
「나무 사다남 삼먁삼못다 구치남 다냐타
옴 자례 주례 준제 사바하 부림」(3번)
준제발원(준제보살의발원)_독송x
제가이제 준제주를 지송하오니
보리심을 발하오며 큰원세우고
선정지혜 어서속히 밝아지오며
모든공덕 남김없이 성취하옵고
수승한복 두루두루 장엄하오며
모든중생 깨달음을 이뤄지이다.
여래십대발원문(부처님께 발하는 열가지 원)
원하오니 삼악도를 길이여의고
탐진치 삼독심을 속히끊으며
불법승 삼보이름 항상듣고서
계정혜 삼학도를 힘써닦아서
부처님을 따라서 항상배우고
원컨대 보리심에 항상머물며
결정코 극락세계 가서태어나
아미타 부처님을 친견하옵고
온세계 모든국토 몸을 나투어
모든중생 빠짐없이 건져지이다
발사홍서원(네가지 큰서원)
가없는 중생을 건지오리다
끊없는 번뇌를 끊으오리다
한없는 법문을 배우오리다
위없는 불도를 이루오리다
자성의 중생을 건지오리다
자성의 번뇌를 끊으오리다
자성의 법문을 배우오리다
자성의 불도를 이루오리다
제가 이제 삼보님께 귀명합니다.
시방세계 부처님께 귀명합니다.
시방세계 가르침에 귀명합니다.
시방세계 스님들께 귀명합니다.(3번)